La guerra de Conquista a Tenochtitlan




La guerra que se dio para la conquista española en México-Tenochtitlan marca un precedente de la casta guerrera que los mexicanos llevamos en la sangre, este articulo tiene como base "Visión de los Vencidos" de Miguel León Portilla, donde nos da una pintura mas que clara de lo que se vivió en esta guerra, agrego investigación realizada en otros códices y por supuesto mi opinión personal.


Visión de los vencidos en una crónica basada en escritos indígenas que narran los acontecimientos que se dieron durante la conquista de México desde la llegada de Hernán Cortes, es una visión de la conquista desde el punto de vista indígena, lo que nos hace ver de manera diferente lo que hasta el momento conocemos como los hechos, nos detallan la violencia del que fueron objeto las tribus de la época, la avaricia de los españoles, la creencia que se tenia en la que se pensaba que eran dioses que venían a reclamar su reino, las intrigas de las tribus, la traición, el abuso, este libro es sin lugar a dudas un texto que te lleva al siglo XVI y te hace entender de manera mas completa, la colonia, los barrios, la amistad, la traición, la deslealtad y la envidia que se vivía antes de la llegada española, por supuesto ves también lo que acontece en México-Tenochtitlan mientras, los españoles están en el puerto y en lo que llegan a la ciudad.  
¿En qué medida Visión de los vencidos muestra una faceta casi desconocida pero importante de la historia e identidad de México?
El punto principal que muestra visión de los vencidos como una faceta casi desconocida y que, por supuesto es importante para la historia, así como para la identidad de México, es precisamente el hecho de que los relatos están narrados por indígenas de la época, y aporta considerablemente a lo que siempre se ha conocido, lo cual es lo que nos enseñan y siempre esta basado en el punto de vista de los conquistadores.
En la primera parte del libro se relata el miedo que tiene Motecuhzoma a los españoles, la seguridad que tiene de que son los dioses que viene a reclamar su reino y posiciones, se muestra una imagen de Motecuhzoma que no es digna de un emperador, además de temeroso, se le muestra, con dudas y al punto de la histeria por la venida de los españoles, además de que lo mencionan como alguien sin el carácter para dirigir un imperio, lo cual personalmente me decepciona ya que admiro lo que hicieron nuestros antepasados desde la salida de Aztlán hasta la fundación y desarrollo de México-Tenochtitlan.
Por ese temor ya señalado, envía a sus hechiceros y brujos con el fin de realizar hechizos que ocasionen la decisión de no invasión por parte de los españoles, sin embargo dentro de sus planes y acciones al respecto, envía también regalos para congraciarse con ellos y entre los regalos van joyas y oro, por lo que hace que la ambición de los invasores crezca y sea mas la determinación de venir hasta México-Tenochtitlan para saquear las riquezas que seguro hay mucha, viendo que en los presentes que llevan los mensajeros, van en manifiesto bastantes muestras de la riqueza que existe en la capital Mexica.
Me llama mucho la atención los presagios que se estuvieron dando en los diez años previos a la llegada de los españoles, es de alguna manera impresionante que hayan existido sucesos de ese tipo, aunque no seas del todo creyente tiendes a pensar y a buscar alguna lógica en esos acontecimientos, vemos por ejemplo el testimonio de muñoz Camargo citado por Miguel León Portilla en visión de los vencidos, relaciones indígenas de la conquista.
Diez años antes que los españoles viniesen a esta tierra, hubo una señal que se tuvo por mala abusión, agüero y extraño prodigio, y fue que apareció una columna de fuego muy flamígera, muy encendida, de mucha claridad y resplandor, con unas centellas que centellaba en tanta espesura que parecía polvoreaba centellas, de tal manera, que la claridad de ellas salía, hacia tan gran resplandor, que parecía la aurora de la mañana. La cual columna parecía estar clavada en el cielo, teniendo su principio desde el suelo de la tierra de do comenzaba de gran anchor, de suerte que desde el pie iba adelgazando, haciendo punta que llegaba a tocar el cielo en figura piramidal. La cual aparecía a la parte del medio día y de media noche para abajo hasta que amanecía, y era de día claro que con la fuerza del Sol y su resplandor y rayos era vencida. La cual señal duro un año, comenzando desde el principio del año que cuentan los naturales de doce casas, que verificada en nuestra cuenta castellana, acaeció el año 1517. (Portilla, 2013, pág. 24)
El presagio señalado anteriormente, solo fue uno, de ocho que se sucedieron, todos igual de claros e importantes, esta otro donde hay un ave extraña que tiene la cabeza como lupa y en la cual se ven aparentemente los barcos invasores, esta ave es llevada a Motecuhzoma y es quien ve esas naves, cuando intentan verla los demás, ya no está esa ave.

Otro habla de unos seres con dos cabezas, es decir, personas que tienen dos cabezas en un solo cuerpo, estas personas son llevadas a la casa negra, (supongo que es donde habitan los brujos y hechiceros tenochcas), y de ahí ya no se sabe más de ellos.
Otro presagio señala a una madre gritando por las calles, a donde llevará a sus hijos a donde los esconderá. (esta es la que hoy conocemos como la llorona, mito que viene desde la época prehispánica)
Y de esta forma se señalan los presagios en la visión de los caídos hasta llegar a ocho de estos, personalmente me pregunto, ¿Quién o qué les aviso con antelación?

Leer los relatos y los hechos por parte de los nativos es realmente doloroso y triste ya que de alguna manera, conocemos la historia por lo que nos enseñan en la escuela, sin embargo, difícilmente se ahonda es los sufrimientos y el daño que generaron los invasores, así como la destrucción del mundo conocido hasta esos días, así como las creencias que se tenían, imaginar que un emperador de un imperio poderoso como lo fue el de México-Tenochtitlan, haya estado preocupado, asustado, afligido y prácticamente derrotado antes de que siquiera hayan llegado a su ciudad los invasores.
Considerando que como Motecuhzoma creía, fueran los dioses que regresaban a reclamar sus dominios, no se entiende como después de haber perpetrado crímenes tan graves como cuando hicieron una masare en Cholula, o como cuando su hermano Cuitlahuacatzin le dijo, “plega a nuestros dioses que no metáis en vuestra casa a quien os eche de ella y os quite el reino, quizá cuando lo queréis remediar no sea tiempo”. (Portilla, 2013, pág. 76), no cambió de opinión y dejo de verlos como dioses, para hacerles frente y de alguna manera oponer mayor resistencia, en esa época su ejército era el más poderoso de la zona, era imprescindible que tomara acciones bélicas, no comprendo cómo es que fue tan débil a la hora de tomar decisiones, bueno ese mal sabor de boca me queda con Motecuhzoma.
Otro tema lamentable y el cual me da mucha pena y también me da que pensar, son los Tlaxcaltecas, que hayan visto a los invasores como aliados para hacer la guerra a los nativos americanos, actualmente prevalece el lema de que cuando alguna persona mexicana se inclina mas por las cosas o personas extranjeras, les llamamos “Malinchistas” esto haciendo referencia a Malintzi, mujer que estuvo traduciendo a los invasores, y al menos en la Visión De Los Vencidos no percibí que fuera una mala persona, no al menos al nivel de Alva Ixtlilxóchitl quien desde mi punto de vista fue el primer traidor por llamarlo de alguna manera, a mi me parece bien ese mote, creo que le queda perfecto.
Fernando de Alva Ixtlilxóchitl príncipe de Tlaxcala y principal aliado de los españoles, es quien guía el camino y es quien aconseja a los españoles y también quien habla mal y pide el ataque a Cholula.

 dicho ataque perpetrado con lujo de violencia, matando a todos, adultos, mujeres y niños sin distinción, este Ixtlilxóchitl que fue el primero en evangelizarse cristiano, en cambiar un nombre por uno español, el primero en entregar su ciudad, su gente, su cultura, que fue capaz de mandar incendiar los cuartos donde su mama dormía, con tal de hacerla cambiar a la religión cristiana, este mismo hombre que llevo prácticamente de la mano a los españoles hasta Tenochtitlan, y quien también fue participe en la matanza del templo mayor, en donde aprovechando que Cortes no estaba, y que, los mejores guerreros estaban bailando sin escudos ni espadas, fueron asesinados de manera traicionera y sin piedad, ocasionando que el pueblo Tenochtitlan tuviera un despertar de los abusos que estaban siendo objetos, y que gracias a algunos guerreros que se encontraban ahí, hicieron frente a los asesinos y los arrinconaron por varios días, hasta que salieron a escondidas una noche, fueron perseguidos y hubo unos días de paz, de paz en guerra sin embargo con la epidemia que acabo con muchos guerreros y tenochcas, así como el emperador y sucesor de Motecuhzoma, Cuitláhuac quien duro muy poco como Huey Tlatoani debido a que cuando estuvieron sitiados por los españoles y les cayo la peste que llamaron hueycocoliztli murió, a lo que paso a ser emperador Mexica, Cuauhtémoc quien estuvo defendiendo la ciudad hasta que esta fue tomada.


Cuando la guerra llego a Tlatelolco hubo varios guerreros memorables, de los que sobresale el capitán, Tzilacatzin quien demostró ser un guerrero ejemplar, un hombre con determinación y empuje, un guía para su pueblo y alguien a quien seguir y admirar como un héroe de esa época.
Se cuenta que este guerrero repelió el ataque español por varias ocasiones, y que llego a ser el enemigo a vencer para los españoles, era un guerrero feroz y no retrocedía ni un centímetro, junto a él había otros dos guerreros de igual valor y fuerza, estos eran, Tzoyectzin y Temoctzin con gran determinación defendieron por varios días la ciudad de Tlatelolco, Tzilacatzin se disfrazaba para no ser reconocido, ya que se llego al punto de buscar por todas formas, la manera de matarlo, porque representaba el enemigo a vencer en esos días, sin embargo no pudieron lograr ese cometido, no se sabe que paso o como termino ese guerrero, no hay datos al respecto, sin embargo me deja un sabor grato el saber que hubo gente y hombres con ese nivel de fiereza para defender sus territorios y su gente.

Cuando por fin fue tomada la ciudad de Tenochtitlan y sus aliados, empezaron a buscar el oro que habían tirado al salir huyendo, cuando la matanza del templo mayor y la persecución de que fueron objeto por parte de los mexicas, les hacían falta muchas barras de oro y nadie les daba noticias de ellas, por lo que empezaron a torturar a los indígenas a fin de sacarles información del paradero de las mismas, hubo quien al no aguantar las torturas señala que el emperador Cuauhtémoc es quien sabe de la ubicación de las barras, por tal motivo, fueron a buscarlo y por esta razón, aplican los métodos de tortura que ya todo mundo y la historia conocemos, le quemaron los pies, hasta que dio la ubicación de las barras que estaban buscando.
En los días del sitio, hubo prisioneros de ambos bandos, cuando estos eran del lado español, es decir, españoles, Tlaxcaltecas, de Acolhuacan, Chalco o Xochimilco, los mexicas los sacrificaban a sus dioses en un lugar donde pudieran ser vistos por sus compatriotas, en un evento fueron tomados prisioneros cincuenta y tres españoles y muchos aliados, estos fueron sacrificados en primer lugar los españoles y después los pueblos aliados, al terminar las ceremonia les cortaban la cabeza y las ponían en exhibición insertadas en picas, así como las cabezas de algunos caballos, la imagen era que ponían las cabezas de los caballos, y en la parte de arriba las cabezas de los españoles, esto por supuesto molestaba a los españoles de tal manera que se venían al ataque, lo cual era de esperarse y los guerreros aztecas estando escondidos salían a su encuentro, matando y haciendo más prisioneros.

Visión de los vencidos muestra casi en su totalidad, una versión prácticamente desconocido por el mundo, obviamente no desconocida del todo, sin embargo, a fin de estar enterado de la otra parte de la historia, debes ser por lo menos estudiante del tema, esto hace que no sea conocido de manera general ese lado.
Se que mi trabajo parece mas bien un resumen de visión de los vencidos en lugar de mostrar una faceta casi desconocida pero importante para México, pero a razón de mis conocimientos el libro completo y recolección de códices y documentos narrados por parte de los vencidos, es sin lugar a duda una faceta desconocida y por supuesto importante no solo para México, sino para la historia y para el mundo.
Por mi parte como mexicano al leer este libro han sido tocadas todas mis emociones, es decir.
 Tristeza: saber la forma en que fuimos conquistados, tristeza porque nuestros propios hermanos de raza se unen al invasor y matan a sus iguales.
 Emoción: que me da, saber, que hubo personajes importantes que dieron su vida por defender su tierra, su familia y su comunidad, grandes lideres y guías de los pueblos que supieron cómo enfrentar una situación sin precedentes.
Frustración: ver sin poder hacer nada al respecto como es destruida una cultura importante en la historia de nuestra América, como son quemados y destruidos los escritos y códices que muestran nuestro pasado y donde pudieron haber aprendido más.
Orgullo: tener en tu sangre, parte de aquellos nativos, gurreros y sabios que habitaron nuestra tierra y que dejaron legados de sabiduría y conocimientos de los que uno no puede dejar de sentirse orgulloso.
Personalmente me queda un sabor de boca grato, ya que, la historia me gusta mucho, sin embargo, no había tenido la oportunidad o no me había dado el tiempo de leer nuestras raíces. Ahora que he tenido esta oportunidad me quedan muchas preguntas y curiosidades que solo podre saciar, estudiando y leyendo mas de nuestra historia, mas de nuestro legado, mas de lo que nos dejaron nuestros antepasados, tenemos ahora, colonias o ciudades como Teotihuacan, Chimalpopoca, Chichen Itzá y tantas otras ruinas que están en nuestro territorio y de las cuales no podemos saber mucho debido a que no hay o no dejaron información al respecto, creo que es esta parte donde uno entiende el daño que se generó a nuestra nación al haber quemado y destruido nuestra información para que pudiéramos haber sabido más de nuestra historia.



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